[從經典到新時代身心靈]

 上個週末看了「一念之轉」這本書

不禁讓我聯想到黃帝內經的一句話：「體弱則多情，情深則不壽」

此處的多情、情深，泛指各種感情，以及各種內心的小劇場、胡思亂想

從這句話我們可以知道：體虛之人容易胡思亂想（乃至於各種內心的小劇場），內耗的人容易耗損正氣。第二句話大多數人很容易理解，第一句話有些人則不容易了解

容我以中醫的觀點來為大家解釋一二：中醫有一句話叫：「氣主收攝」。氣足了妄念以及內心小劇場則容易被收攝，也就是被調伏，暫時不出現了。所以道家、密宗的修行重視先從練氣下手，讓妄想、負面想法暫時先不干擾我們

所以臨床上憂鬱症的患者，觀察起來大多是氣虛、陽虛的類型

那如何讓氣足呢？首先，營養、睡眠、作息、運動都要正常，然後可以搭配中藥以及傳統的內家拳或氣功，再過來則是不要過多的內耗，因為內耗是會消耗正氣的

那要如何不內耗呢？我想「一念之轉」是一個很好的入門方法，推薦大家買書來拜讀

雖然對於書中的操作方法與哲理還無法完全掌握，但有幾句話很有共鳴，分享給大家：

-真正困擾我們的，並非發生在我們身上的事情，而是我們對那件事的想法

-只要想法一改變，問題便會隨之化解

-痛苦是一種選擇

-身體一出生，就是為了死亡，而非久留人世，沒有一具身體能夠徹底治癒的。不論你生病或健康，如果你真正要的是平安，那麼，唯有心靈是需要治療

走筆至此，我不禁想到我看過的一些新時代身心靈的經典書籍

-艾克 托勒的「當下的力量」，跟禪宗的默照禪、南傳禪修的正念有異曲同工之妙

-「零極限」系列，跟慈心禪、念佛法門有些類似

而「一念之轉」則跟禪宗的話頭禪有著同樣的精神

身處在這個時代，身處在台灣，真的很幸福，很多大師用自身的經驗演繹著不同的法門，而這些法門每每跟經典的教導不謀而合

真可謂「歸元無二路，方便有多門」。從經典中找到適合自己的法門，並參照現代的詮釋，能幫助我們更好理解每個法門的奧秘

書本連結：https://www.books.com.tw/products/0010369065?srsltid=AfmBOoqb0m2ZTjF0gsQ7XVQ7_JAyROnBpdIQjkXCanOGK7rV1_qrgHxs

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