衛教文章

這一年累積了多例慢性腎臟病的成功經驗，也有瀕臨洗腎跟已經在洗腎的患者，這次主要分享慢性腎臟病的相關中醫小知識 以現代醫學來說，慢性腎臟病的成因大多數還是從一些代謝疾病（例如：三高）沒控制好而慢慢演變而來，當然一些自體免疫疾病、本身腎臟問題，乃至於腎臟腫瘤也是不可忽視的原因 以我的觀點來看，我主要是依據脈象來分析患者的狀況，並以此開立個人化的處方，有濕除濕、有痰化痰、有瘀去瘀…等，然後再佐以現代的研究開立一些可以提升腎功能的中藥 對我而言，我主要會先去濁而主，補腎為輔，先將代謝廢物排除，減少腎臟負擔，當脈象相對清透以後才開始加入一些補腎的藥物 很多患者有一些迷思，腎臟病就要補腎，殊不知中醫的腎其實跟西醫的腎功能不能劃上等號，更遑論中醫的腎虛並不完全等於西醫的腎功能低下 所以我會先依據脈象來遣方用藥，再加入黃耆、丹參、大黃來互相搭配，因為這三味藥已經有研究證實可以提昇腎功能 另外，加入黃耆也可提升免疫力，減少感冒的機會。腎臟病患者很怕感冒，因為感冒形成的免役複合體會阻塞腎臟的微血管，讓腎功能急速下降 此外，腎臟病患者最怕吃

一位患者的右手手腕尺側拉傷，在手腕做伸直的動作時右手手腕尺側會疼痛 患者總共來了三次，今日是第三次，每次就診的間隔大約2-4週 前兩次我主要將手腕到整個上肢與脊椎的張力做連貫與平衡，並衛教一些調整姿勢的回家功課 此次患者反應前幾天撐地板後右手腕又開始疼痛 這一次我使用layer palpation、extended listening的方法來評估患者，發現患者的右手腕與會陰部有筋膜張力上的牽扯 因為會陰部屬於敏感部位，不方便做徒手療法，所以我使用左手的大叉穴來治療患者，因為大叉穴對應會陰部，僅僅一針，患者就改善許多，然後再輔以其他穴位來加強療效，最後再藉由大腿的柔性整復法來調整會陰部與骨盆腔 結束整個療程後，患者表示對於我不處理患部而能取得療效感到非常驚艷。其實人體是一張立體的網路，牽一髮動全身，所以中醫有遠端治療的技術與智慧，當然，當局部病變太過嚴重，還是需要針對患處去處理的，但再搭配遠端的治療效果會更好 因為是立體網路的關係，所以慢性疼痛的治療非常複雜，要以整體觀來看待疾病，甚至是情緒、內臟、環境都要納入考慮。故而

中醫的世界博大精深，流派眾多，百家爭鳴，所以每位中醫師的思路、開藥風格都不盡相同 對我而言，沒有最好的開藥模式，只有最適合眼前患者的模式（但也只是相對適合，因為會不斷進步修正） 所以我不拘經方、時方，不拘藥簡力專、龐雜散彈，應機而行 簡單來說，正氣還夠（陰陽二氣的容受動盪的能力還夠）或脈象單純、病情急性、開藥天數少者會藥簡力專，直搗黃龍。反之，則開藥會較為駁雜 陰陽兩虛者，對於太寒太熱、太攻太補都無法承受，一點點就會超出負荷，只能小兵立大功，少量少量地重建身體的平衡 而開藥開長期者，也必須考量到這帖藥吃超太久會不會化熱（所以要加一點涼藥來制衡）、這一帖藥吃太久會不會耗損正氣（所以要加一點補藥來預防）…其實都會讓藥力分散，並且比較難預估藥的走向，要考慮的真的很多，因此我不是很建議患者一次拿太久的藥，我覺得兩週已經是極限了（除非是很穩定、身體很好的人那就不在此限），但是偏偏大家都有中藥就是保養、調養的，拿久一點比較方便的誤解… 這一點拿住院患者來說就比較好理解，通常一包藥下去脈象就會有變化了，有些甚至隔天就要改藥改方向了！

農曆七月都快過完了，趕快來應景談一下 大家知道嗎，中醫有一種脈叫做鬼祟脈，顧名思義就是跟鬼祟致病有關的脈象，俗稱卡到陰造成的不舒服 [註] 我個人覺得卡陰跟因果業力病不能劃等號 鬼祟脈的脈象在古書上描述：乍大乍小，乍長乍短，乍左乍右，反映出一種不穩定的脈象 根據以前老師的指導，這類脈象大都會在比較浮取的地方把到（比較常出現在：厥陰、少陰、少陽點），甚至會兼夾有一種冷冷的麻刺感。至於嚴重程度就看乍大乍小、乍左乍右的變化程度大小以及冷冷麻刺感的嚴重度 至於是否一定在農曆七月比較常出現，臨床經驗感覺起來是不一定，其他月份也會出現 摸到這樣的脈象，我通常會跟病人說多曬太陽、太晚不要出門，然後在原有處方開一些香類的藥物給他（例如：降真香），通常效果不錯～ #中醫 #把脈 #鬼祟脈 #農曆七月

最近常推薦患者站樁 因為我覺得站樁能處理很多問題 姿勢不良或曾經受過傷所致的筋骨問題，站樁能撐筋拔骨，培養筋骨韌性，修復傷處，亦能再教育神經-肌肉連結，矯正錯誤的姿勢慣性 氣血虛弱的各種大大小小不適，站樁能養氣固本 臟器的蠕動不良或受限，站樁能輔助恢復活動度（mobility）與節律（motility） 氣血上湧的失眠、焦慮，站樁能引氣下行 自律神經失調，站樁能輔助平衡自律神經與恢復良好的顱薦律動、腦脊髓液循環 想修身養性的，站樁能靜心養氣，甚至也可能因此體會到天人合一，乃至於本自具足的境界 而且，不受環境限制，也不花錢，也相對安全，只要遵守幾個大原則，基本上不會受傷，頂多沒效浪費時間而已 若對站樁有興趣的朋友，可以參考下方的書，或者私訊我，我能幫您推薦不錯的老師 -書籍：https://www.books.com.tw/products/0011048614?srsltid=AfmBOoouaD1kEmiX3srGEq_cKcMemVKRGhWRKDAaC__60ypprWmNdqs6 [註]...

今天ㄧ位仙道愛好者伯伯回診 贈送了一本秘笈給我，真是受寵若驚～ 診中他提議：他分別以不同功法運氣，讓我看看脈象有無不同 於是乎，我們就在診間玩了起來 反覆確認後，的確發現不同功法、意念會造就不同的脈象 所以，我們很合理地推論出一個假說：不同功法會形塑不同的氣機與能量流動。若欲練功，要先審視自己練功的目的與本身體質、脈象，方能撿擇出合適己身的功法 [註] 即便是ㄧ般的各種運動、瑜珈，其實也會形塑不同的氣機與能量流動 這讓我聯想到之前與我的ㄧ位中醫老師在閒談時，老師曾說：練功要符合醫理，不是感覺氣很強就好，氣感強未必就是健康 同時也聯想到，李嗣涔教授曾在一個訪談節目中提到：練氣功之前建議先做腦波，不同的腦波有不同的練功方向 （https://youtu.be/Pb0jHNDKmD8?si=lnCZerazMgParv4I） 若有興趣想了解自己的體質適合練什麼樣的功法，歡迎到門診來，我們一起討論、參研 練功一途，深奧難解，不僅涉及中西醫理，更關乎生命哲學與靈性，吾上下求索，還望各路高手不吝指點 #氣功 #體質 #中醫

一年來的身心探索──從樁感、球體觀到中醫臨床的一點體會 今日驀然回首這一年來的身心探索，忽然發現，過去看似零散的學習與體會，其實都沿著一條隱而不顯的軌跡，引領著我走到今天。許多曾經似懂非懂的內容，在某一個瞬間彼此串連，最後化作一份心領神會 今天，一位卵巢癌患者回診，主訴左側腰部持續有麻木與異常的不適感。我一邊把脈，一邊觀察她整體的身形，心中突然浮現一個很清楚的念頭： 「腹部塌掉了，因為下腹的張力過大，使原本球狀的整體結構失去了平衡」 於是，我將雙手分別放在她腹部的前後兩側，輕輕包覆著整個腹部，順著筋膜層的方向去感受、去等待，讓筋膜重新恢復自由流動，同時慢慢釋放腹部手術疤痕所造成的張力（如附圖，僅為示意圖，非患者本人） 就在那一刻，我忽然有所體悟：「啊！這不就是雲手嗎？」 兩隻手隔著一個軀體彼此呼應，如同太極拳常說的「抱著一顆球」。患者的腹部，就像我手中的那顆球；而我所做的，只是讓球體內部的張力重新分布，讓筋膜、讓氣，有機會重新自由流動。那種感覺，竟與太極拳中的雲手，乃至於氣功所說的「拉氣」，有著極高的相似性 ...

一位患者的中指的掌指關節在彎曲時會疼痛 我觸診摸了一下，關節沒有什麼問題，所以先排除了局部的問題。再做筋膜連動測試，發現掌指關節的筋膜張力連結到鼻腔與頸椎 讓我聯想到在董氏奇穴中，中指的PIP關節對應到鼻腔 接著病人又抱怨了一下捏住鼻子呼吸時耳朵有悶感有聲音 基於上述的三個原因，我決定使用針灸迎香穴來治療，不僅手指的疼痛減少，捏住鼻子呼吸時耳朵有悶感有聲音的狀況也一併改善了 這讓我更加確信人體是一張立體的網，或者說內外、上下、左右相連的球，任何一點的異常都有可能造就另一點的異常，至於到底影響到了哪一點，則是因緣和合所成，沒有絕對固定的公式。經絡、全息、動力鏈、生理學、解剖學…等理論判斷都只是某一種可能（高機率的答案），所以需要醫者的手、感官與智慧去判斷。每個人都是特別的個體，需要我們細緻地去欣賞、品嚐與溫柔對待，才能盡可能地找到最佳解 #筋膜 #針灸 #中醫

上週末，我到台中的心泉工作室，請好友陳老師為我做了一次能量療癒。當陳老師溫柔的雙手輕觸到我時，一個關於「療癒」的念頭瞬間浮現在心中 「療癒」是近年來十分流行的詞彙，也是許多人身心靈支持的重要方式。然而，療癒究竟是什麼？它與醫學、與治療，又有什麼不同？ 在思考這些問題之前，我覺得必須先回到一個更根本的問題：療癒的本質到底是什麼？ 就在陳老師碰觸我的那一刻，我心中突然浮現一個答案：療癒，是一個人的生命狀態，也是人的本質 當我們以愛、慈悲與利他的心與他人互動時，本身就是一種療癒。因為愛與善意所帶出的，不只是情緒上的安慰，更是一股能夠深刻影響他人身心狀態的正向力量。因此，一抹真誠的微笑、一句發自內心的關懷，都可能成為一種療癒；更不用說結合能量醫學、宗教儀式或靈性修行時，那份以愛為核心的陪伴與支持，其療癒力量往往更加深遠 或許每一個人都不完美，都帶著不同程度的疾病、傷痛與生命課題，但這並不妨礙我們成為他人的療癒者。正所謂「當局者迷，旁觀者清」，身為旁觀者，我們反而更能以客觀、少一點執著的角度，看見他人的身心困境，進而提供一份清明、安定的

瀕湖脈學中對於緩脈有一句話：欲從脈裡求神氣，只在從容和緩中 這一句話很宗旨性地指導臨床中如何以把脈判斷一個病人是否有神有氣 一個健康人的脈大概要符合：有胃、有根、有神，三個條件。而緩脈，有胃、有根、有神則大概都具備了 不過緩脈有正常的生理性緩脈、病理性緩脈兩種區別。正常的緩脈代表氣血充足且平和，病理性的緩脈代表有濕，在瀕湖脈學中則並無太多具體的描述，而我個人則是將之定義為軟軟散漫無邊界的感覺（當然，隨著整體的正虛、邪實的比例不同，具體的指感還是會有不同的感覺） 那要如何體會生理性的緩脈呢？或者要如何判定一個病人是否健康、是否有神有氣呢？ 《三指禪》説： 「無病之脈，不求神而神在，緩即為有神也。方書乃以有力訓之，豈知有力，未必遂為有神，而有神正不定在有力。精熟緩字，自知所別裁。」 「焚香跌坐，靜氣凝神，將緩字口誦之，心維之，手摩之，反復而詳玩之，久之，緩歸指上。以此權度諸脈，瞭如指掌。」 《三指禪》提供了一種如何體會緩脈、了解緩脈的具體方法：焚香跌坐，靜氣凝神，將緩字口誦之，心維之，手摩之，反復而詳玩之 ...

這是一本小巧玲瓏的書。內容不多，言詞精簡，但卻傳達了很重要的觀念與很核心的實作實修方法 這本書的重點：中柱呼吸搭配冥想，用來療癒自己的身心不適，甚至可以搭配類似吸引力法則的觀念或方法來幫忙轉變現實層面的問題。當然，如果願意的話，也可以試著運用在療癒他人（但個人不建議！） 會推薦這本書的原因： 內容精簡，在繁忙的工商社會算是親民的選擇 2. 實作方法簡潔易學 3. 觀念可融通於道家、佛家、密宗、New Age、能量醫學、身心療癒…等領域 有些臨床問題跟患者的情緒、價值觀、創傷印記…等心理層面有關，我覺得這是不錯可入門的療癒技術，同時也可以用來輔助氣血的蓄養 不過，建議若是完全的新手小白，還是先學習過禪修、氣功、內家拳、身心療癒、瑜伽…等領域後，對身心的操作有經驗後再按著書練習，會比較安全喔！ 書本連結：https://www.books.com.tw/products/0011043233?gad_source=1&gad_campaignid=16581787626&gbraid=0AAAAAD4DKPzY0lHr

黃帝內經曰：得神者昌 失神者亡 這句話是我判斷患者預後、疾病是否好處理的重要指導原則 那～什麼是神呢？ 我們常說：好神奇、這人有精神、眼神、炯炯有神…等，其實就透露了一二 神是陰陽造化之道，有神則陰陽調和，生機勃勃; 無神則陰陽失調，生機漸萎 神可以說是一種綜合結果，結構、情緒、靈性、生活環境、飲食、作息、家庭關係、親密關係、人際關係…等，乃至於福報，綜合起來的呈現。有神，代表在身心靈以及其他方面是相對調和的，有緩衝力的，面對疾病有相對比較好的自癒力，面對醫藥的治療也反映較佳，無神則反之 臨床上具體的判斷準則則是從病人的氣色、眼神、行為舉止、把脈的脈勢來綜合判斷 患者有神、無神，是我在面對疑難雜症、癌症時重要的依據。最典型的例子是癌症患者，中醫在看癌症患者，除了參考患者的癌症種類、期數、抽血數據、影像學之外，更會參考患者有神、無神。持續有神者，即便西醫報告不樂觀，可能病人主觀上是身心相對輕鬆的，甚至預後可能是好的; 持續無神者，即便數據、影像一切控制良好，也可能主觀上承受著極大的痛苦，甚至預後不佳 ...

上兩週跟非中醫系的學生簡單介紹了中醫傷科的內容，以下簡單摘錄重點以記之，並分享給有緣的朋友： -診斷是最重要的，有正確的診斷才有正確的治療 -診斷方法：望（看氣色、骨架、姿勢、筋膜張力…）、聞（聽聲音…）、問（病史、發作時間型態、過去病史…）、切（把脈、觸診、理學檢查…） -疼痛的問題大致可以歸類在：結構（骨架、軟組織的異常…）、化學（營養失衡、循環障礙…）、心理、能量，四大因素 -光在結構方面，可能性就很多。例如：骨架、肌肉、肌腱、肌筋膜、內臟筋膜、關節、神經、顱薦椎循環、皮膚、神經-肌肉連結失衡（大腦對肌肉的控制不佳）…等 -在結構層面，其實光問診與觸診就能鑑別出很多問題。例如：拉傷好幾個月還在痛，其實要考慮的是整體張力的失衡，再請病人做主動動作與醫者的觸診就能找到筋膜失衡之處、在做動作的某個角度會痛，過了那個角度又不痛，可能是某條肌肉被夾到，搭配理學檢查能夠找出是哪一條肌肉出問題、非典型的症狀，而且觸診也都無太大異常，要考慮是能量層面或顱薦椎循環的不良…等 -有了正確的診斷才能找出適合的治療工具。例如：骨架問題要正骨

近日有患者看到我開清暑益氣湯，都會問我：醫師，是不是天氣熱中暑了？ 把清暑益氣湯只當作處理中暑的工具真的是大材小用了。其實，一年四季我都會有機會開到清暑益氣湯 清暑益氣湯，是一個可以補氣、補陰又除濕、清熱的方劑 現代人常常過勞又晚睡，容易使氣、陰不足，早上再來喝杯冰美式提神，氣、陰又更不足。氣虛了，濕氣容易產生，有濕氣後又久坐不動，濕氣就鬱住化熱，如果再吃一些油炸物、精緻澱 粉、甜食、冷飲，就會雪上加霜 所以臨床上每當病人的脈把起來：軟軟弱弱又有一些溫溫的感覺時，我就會開立清暑益氣湯（不論季節）。很多時候，把患者的身體調整到相對平和的狀況，大大小小的症狀都會改善。不必追著症狀跑，只要設法把體內風水調整好，症狀自己會好。症狀是結果，體質才是原因 若濕熱稍重，可以再多加甘露消毒丹（脈象：灰濁散漫沒有邊界），若有點兼夾陽氣不足可以再多加乾薑或理中湯 另外，癌症病人在化療後損傷脾胃，也常常會出現清暑益氣湯的脈象與體質，這時候清暑益氣湯是個可以考慮的方向 以上簡單分享 一般民眾請勿自行抓藥，請就近諮詢合格的中醫師～ #清暑益氣湯 #脈象 #氣虛

一位20幾歲的年輕女性扁桃腺發炎，經抗生素治療後還是咽喉痛，望診咽喉的確咽喉與扁桃腺紅腫 這類型患者用針灸可以起到很好的作用 我選擇的穴位是： -喉靈（針尖朝末梢，引邪外出）、靈骨、大白：針灸淺刺，因為要解表 -制污、少商：放血 [註] 中醫會把病氣的深淺分位表、裡，像感冒這種由外而內的感染屬於表證，所以針灸的深度淺淺的就可以了，針深了反而針不到病灶 其實針完喉靈穴、靈骨、大白，當下就有改善了，再加上放血就全好了 為什麼這次的治療如此速效呢？原因如下： -咽喉痛本來就是針灸的強項 -患者年輕，氣血足夠、氣的推動順暢 -之前吃過抗生素，已經把發炎壓低了一些 接下來談一下針灸的簡單原理與如何讓針灸更有效 針灸簡單來說就是調氣的藝術，所以針灸要有效有幾個條件很必要： -患者的氣血要足夠：要調氣，也要有氣可以讓醫師調啊 -患者的經絡要通暢：這樣才有路徑可以調氣 -醫師對於針灸穴位的選擇、調氣的手法要精準。如果醫師有練氣功、靜心的習慣，則會讓調氣的效率更好 前兩個條件，一言以蔽之，年輕就是本錢，剩下的就是規律的作息、飲食、運動，以及平和的心境 最後一個條件

上個週末看了「一念之轉」這本書 不禁讓我聯想到黃帝內經的一句話：「體弱則多情，情深則不壽」 此處的多情、情深，泛指各種感情，以及各種內心的小劇場、胡思亂想 從這句話我們可以知道：體虛之人容易胡思亂想（乃至於各種內心的小劇場），內耗的人容易耗損正氣。第二句話大多數人很容易理解，第一句話有些人則不容易了解 容我以中醫的觀點來為大家解釋一二：中醫有一句話叫：「氣主收攝」。氣足了妄念以及內心小劇場則容易被收攝，也就是被調伏，暫時不出現了。所以道家、密宗的修行重視先從練氣下手，讓妄想、負面想法暫時先不干擾我們 所以臨床上憂鬱症的患者，觀察起來大多是氣虛、陽虛的類型 那如何讓氣足呢？首先，營養、睡眠、作息、運動都要正常，然後可以搭配中藥以及傳統的內家拳或氣功，再過來則是不要過多的內耗，因為內耗是會消耗正氣的 那要如何不內耗呢？我想「一念之轉」是一個很好的入門方法，推薦大家買書來拜讀 雖然對於書中的操作方法與哲理還無法完全掌握，但有幾句話很有共鳴，分享給大家： -真正困擾我們的，並非發生在我們身上的事情，而是我們對那件事的想法

最近幾個月看了許多皮膚科的患者，有些是常見的皮膚疾病，有些是皮膚科醫師建議切片才能確診但病人遲遲不去切片的皮膚疾患，有些是皮膚科醫師也搞不清楚的皮膚問題。累積了一點小小的心得，野人獻曝，跟大家分享一二： 中醫看皮膚病主要還是依據四診合參（望聞問切），西醫病名可以輔助治療思維 皮膚疾病主要可以由以下幾點來思考： 1. 肺主皮毛：在中醫理論來說，皮膚是由肺部來主管，這或許可以用生物演化史中皮膚也可以輔助呼吸來理解。肺主皮毛可以再簡單細分為： -有風寒侵襲體表，除了感冒的症狀外，也可能出現皮膚癢的症狀，中醫的麻桂各半湯、荊防敗毒散（把脈：濡脈）就可以很好處理這類型的皮膚疾患 -肺熱：肺主皮毛，肺中的火氣會讓皮膚也有火氣，造成熱積皮毛而皮膚發癢發紅發疹。可以使用麻杏甘石湯（脈滑數 中取空）、大青龍湯（脈浮緊 中取滑數）來透熱止癢 -肺開竅於鼻，鼻腔的慢性發炎，會讓身體慢性缺氧、慢性發炎，皮膚組織灌流不足也會發癢發疹，這從西醫理論中的過敏三兄弟（異位性皮膚炎、鼻過敏、氣喘）可見一斑。辛夷清肺散（把脈：鼻點有小顆粒般的跳動）是我常用的處方，若把脈發現

診間偶爾會遇到備考的考生，想要增加記憶力，取得好成績，以下公布我的私人小撇步： 1.認真讀書，用對方法認真讀書 2.規律的作息，適當的運動 3.做到以上兩點後再用中藥來輔助，可以讓效率再up up -主要還是看體質開藥 -陰虛型：天王補心丹，補心腎的陰質（神經傳導物質就屬於陰質的ㄧ種），增加記憶力，或者睡前服用，改善睡眠品質 -肝鬱脾虛型：加味逍遙散、抑肝散，緩解緊張又補脾，是ㄧ緊張就容易有腸胃症狀的考生的神兵利器，同時又能增進睡眠品質 -肝鬱型：柴胡疏肝湯，緩解焦慮的好幫手，讓你心神更穩定 -氣虛型：益氣聰明湯，補足體力與腦部循環，讓身腦都壯壯 -氣虛有濕熱型：清暑益氣湯，除了補氣外，也能除濕，讓腦袋的代謝廢物速速排除 #增加記憶力

醫師，我是不是很虛？、醫師，我是不是要補一下？、醫師，我可不可以吃XXX…諸如此類的問題是診間中屢聽不鮮的問題 身為華人，我很虛似乎是每個人自覺有的問題 誠然，黃帝內經曰：「正氣內存，邪不可干」。生病、亞健康，都可以說是某一程度或一種類的虛，但並不是所有的虛都需要補 有些虛，是想太多的內耗，好好去放鬆、聚會，再回家睡一覺就好 有些虛，是肌肉過度勞損，改變發力方式就能節流而補虛 有些虛，是氣有點卡住了，做些伸展、有氧運動就改善了 還有些虛，是不能補的虛（姑且稱為假虛，坊間叫虛不受補），這才是一般人最常誤判，越補越大洞的狀況，以下簡單條列如下： -太多外傷舊傷：經絡、筋膜中有很多氣滯血瘀、沾黏，猶如一條水管內有很多污泥，細胞得到的水（比喻為能量）當然不足，但是若不先把污泥清掉，而是直接倒水下去勢必泛濫成災。常見於運動員、勞力工作者 -氣鬱不通：現代人壓力大又久坐不動，體內的氣機流動不利，久了氣血會卡在軀幹部位，末梢的循環因而變差而手腳冰冷。但冰冷的手腳並不是因為整體虛，而是所有的資源、熱能都卡在軀幹，所以末梢得不到能量，這時候不是急著補身體，而是讓資

今日重讀老子第三章，在臨床經驗的催化下，對於本章有了不同的體會 《王弼本-老子第三章》:不尚賢，使民不爭；不貴難得之貨，使民不為盜；不見可欲，使民心不亂。是以聖人之治，虛其心，實其腹，弱其志，強其骨。常使民無知無欲。使夫智者不敢為也。為無為，則無不治。 以前常讀不懂為何要弱其志，有志向不是好事嗎？跟骨頭又有何關係呢？ 讀了中醫，進了臨床看診後，似乎可以用另一種角度來品味老子的智慧 以下簡單列舉黃帝內經中關於腎臟的討論： -《素問‧調經論》曰：腎藏志 -《素問.靈蘭秘典論》曰：腎者作強之官，伎巧出焉 -《素問·宣明五氣篇》：五臟所主：心主脈，肺主皮，肝主筋，脾主肉，腎主骨，是謂五主 -《素問·陰陽應象大論》：腎生骨髓 由上述可以知道腎的作用：跟志向、精細的技巧、骨、髓的功能有關 腎氣強的人，會有高遠的志向，而且志向是含藏不昧的，所以原文才是說“藏”志 腎氣強的人才堪高強度的工作，也才能執行精細的工作。精細的工作包含了手工藝，也包含了耗心神的工作 所以古人言：天妒英才，因為英才大多執行常人所不能企及的精細工作，又常少年早發，不懂藏志，英氣過顯，腎氣（